Budowanie porządku światowego na piasku

[Antonia]

Za pisarza owej relacji uznawali Jana chrześcijanie z początku II stulecia, którzy traktowali jego dzieło jako bezsporną część kanonu natchnionych Pism.

Co innego wierzyć, a co innego mieć dowód. W ewangelii nie ma żadnego dowodu, że napisał ją Jan.

Również Klemens Aleksandryjski, Ireneusz, Tertulian i Orygenes, żyjący na przełomie II i III wieku, poświadczają, iż sprawozdanie to sporządził Jan.

Bardzo ciekawe, skoro ewangelia nie podaje imienia autora.

. Ponadto wielu dowodów dostarcza sama ta księga.

Naprawdę? To chyba znaczy, że jej nie czytałeś, albo nadinterpretujesz.

W tych końcowych wersetach nazwano pisarza uczniem, „którego Jezus miłował”.

Nie świadczy, że autorem był Jan.

Szczegóły te pasują do apostoła Jana.

Kto chce ten sobie dopasuje.

Zresztą mnie to totalnie rybka, kto napisał tę ewangelię.

Czy kodeks watykański zawierał apokryficzne księgi N.T

Taaa, doczytaj sobie.

Chociaż istniały inne pisemne relacje o Jezusie, to tylko te cztery Ewangelie zostały uznane za natchnione przez Boga i weszły do kanonu biblijnego.

Doskonale o tym wiem. "Zostały uznane"? oooo, rozczarowałeś mnie.

Występują we wszystkich starożytnych katalogach Chrześcijańskich Pism Greckich.

No jasne, przecież były tłumaczone na ten język.

Jednakże z czasem pojawiły się inne teksty, które również przedstawiano jako ewangelie.

Z czasem? że niby kiedy, II, III wiek?
Chyba jesteś niedoinformowany.
Oprócz chrześcijan było mnóstwo innych doktryn i ruchów religijnych.

Nazwano je ewangeliami apokryficznymi.
Pod koniec II stulecia apologeta Ireneusz z Lyonu napisał, że heretycy wprowadzili „niezliczoną liczbę apokryfów i pism przewrotnych [między innymi ewangelii], które sami sporządzili, ażeby zadziwić ludzi nierozumnych” (Adversus haereses, I, 20). Ostatecznie ewangelie apokryficzne uznano za zbyt groźne, by je czytać lub choćby posiadać.
Księgi te jednak przetrwały za sprawą średniowiecznych mnichów i kopistów. Zainteresowanie tymi pismami wyraźnie wzrosło w XIX wieku. Są one dostępne w wielu dzisiejszych językach.

Dziękujemy za wykład. Już dawno o tym wiedziałam, ale może inni dowiedzą się czegoś nowego.

Najistotniejsze jest, że apokryfy nigdy nie weszły do ustalonego kanonu Pism Hebrajskich i Greckich/ Określenia „gnostyczny” i „apokryficzny” pochodzą od greckich słów mogących odnosić się odpowiednio do „wiedzy tajemnej” i rzeczy „starannie skrytych”

Doczytaj jeszcze, to dowiesz się dlaczego.